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单选题 1(4分) : “艺术幻觉”是由下面哪个学派提出 A: 苏格拉底学派 B: 毕达哥拉斯学派 C: 犬儒学派 D: 智者学派 2(4分) : 亚里士多德认为“诗学”应归于 A: 理论的知识 B: 实践的知识 C: 伦理的知识 D: 创造的知识 3(4分) : “数即宇宙”是 A: 基督教神学的思想 B: 柏拉图的思想 C: 毕达哥拉斯学派的思想 D: 伊壁鸠鲁学派的思想 4(4分) : “四因说”是由谁提出的 A: 柏拉图 B: 亚里士多德 C: 苏格拉底 D: 贺拉斯 5(4分) : 奥古斯丁的著作是（ ）。 A: 《独语录》 B: 《论崇高》 C: 《诗艺》 D: 《思想录》 6(4分) : 教父哲学的鼻祖是 A: 普罗提诺 B: 波伊修 C: 克雷芒 D: 但丁 7(4分) : 下面谈到“诗歌与哲学之间的古老争论”的著作是 A: 《理想国》 B: 《诗艺》 C: 《诗学》 D: 《致奥古斯都书》 8(4分) : 一眼见到就使人愉快的东西才叫做美的。持此观点的是 A: 普罗提诺 B: 波伊修 C: 奥古斯丁 D: 托马斯·阿奎那 9(4分) : 《致奥古斯都书》的作者是 A: 奥古斯丁 B: 朗吉努斯 C: 贺拉斯 D: 但丁 10(4分) : 亚里士多德对于“摹仿”说的发展是提出 A: 摹仿内心的激情 B: 摹仿自然的对象 C: 摹仿理念 D: 摹仿自然的过程 11(4分) : 在西方戏剧史上，经过古罗马中世纪后，“讽刺”重新开始成为喜剧中的主导因素应当是在 A: 文艺复兴时期 B: 新古典主义时代 C: 启蒙主义时代 D: 浪漫主义时代 12(4分) : 由托马斯·阿奎那提出的与亚里士多德的“四因说”一脉相承的理论是 A: “认识的四个阶段” B: “幻觉说” C: “摹仿自然” D: “灵魂的五种形式” 13(4分) : 把艺术摹仿的认为是“上帝式的自由创造”的是 A: 奥古斯丁 B: 但丁 C: 柏拉图 D: 亚里士多德 14(4分) : 比较集中地体现了亚里士多德的美学和文论思想的是 A: 《诗学》 B: 《修辞学》 C: 《政治学》 D: 《形而上学》 15(4分) : 具体到文学创作，柏拉图分出三种叙述方式,喜剧和悲剧的对白属于 A: 摹仿叙述 B: 单纯叙述 C: 混合叙述 多选题 1(4分) : 柏拉图认为理念派生万物的途径是 A: 承接 B: 分有 C: 摹仿 D: 创造 2(4分) : 下面是柏拉图提出的观点有： A: “四因说” B: “迷狂说” C: “艺术与真理隔着三层” D: “净化说” 3(4分) : 赫拉克利特的美学和文论观点有 A: 对立产生和谐 B: 数即宇宙 C: 逻各斯 D: 人是万物的尺度 判断题 1(4分) : 具体到艺术的创作的心理过程，柏拉图提出过著名的“神力凭附”、“迷狂”等论说。 A: 对 B: 错 2(4分) : 代表卡斯特尔维特罗文艺思想的是《为诗辩护》(一译《诗辩》)。 A: 对 B: 错 3(4分) : 在柏拉图的观念里，“艺术”的涵义与其同代人所理解的一样， 不仅包括“美的艺术”，也包括人类运用技艺、有目的地生产出来的一切。 A: 对 B: 错 4(4分) : 高尔吉亚是西方文论史上第一个讨论“艺术幻觉”问题的人。 A: 对 B: 错 5(4分) : 布瓦洛的“自然的原则”实际上就是关于“美即真”的命题。 A: 对 B: 错 6(4分) : 柏拉图认为可感事物是相对的，美中有丑、善亦为恶，只有理念才可能是单一的、绝对的。 A: 对 B: 错 7(4分) : 《大希庇阿斯》就是柏拉图与大希庇阿斯的对话。 A: 对 B: 错 (责任编辑：admin) |
